일본 의 백화점 장사 는 유난히 중국 시장 의 ‘ 당첨 ’ 에 폭발했다

명치유신 이후 일본인들은 장인문화','장인정신'을 추앙해 일본 사회가 번영을 향한 중요한 지탱뿐만 아니라 무거운 역사가 침전됐다.

장인들은 유명 기업에 힘쓰고, 더 많은 것은 자기 집을 경영하고 있는 오래된 가게에 매달려 수십 년 동안 오래된 전통 솜씨를 위해 현대 사회 생활에서 새로운 활력을 불어넣었다.

거의 가게 안의 전기밥솥을 사들였다.

이런 집단행위는 일본인들의 놀라운 구매력을 감탄시키는 것 외에도 중국이 만든 막중한 풍자였다.

일본과 중국이 만든 격차가 정말 크냐? 미의 전기 엔지니어에 따르면 일본 전기밥솥의 내담은 재료에 큰 혁신을 하고 끓인 쌀밥알이 반짝반짝 반짝반짝 튀어나올 수 없다.

이런 기술은 우리는 아직 실현되지 않았다."

일본이 앞서가는 원동력을 지탱하는 것은 장인 정신이라는 사실이다.

일본인은 "자신의 손재주를 추구하는 진보를 추구하고, 이에 대해 자신감을 갖고 있다. 돈과 시간의 제약이 자신의 의지를 왜곡하거나 타협을 하거나 스스로 인정할 수 있는 일만 한다"고 말했다.

일단 접수하면, 이익을 완전히 버리더라도 혼신의 힘을 다해 완성해야 한다.

일본과 확고한 신앙을 만드는 ‘장인 정신 ’과 달리, 중국 제조업은 보편적으로 이런 무심한 마음으로 본업에 파고드는 태도가 부족하고, 경박한 마음으로 속성된 지름길을 찾고, 예를 들면 성행하는 인터넷 사유다.

많은 중국 제조업 기업인들이 인터넷 사유를 구명볏짚으로 삼아 마케팅에 전복적인 변화를 가져올 수 있지만 장인처럼 제품의 품질을 추구하는 정신은 머릿속에 버려진다.

이러한 본말이 중국이 인터넷 사유의 늪에 이미 미쳐 버렸다.

사실 큰길은 서로 통하고 신흥적이다

오래된 장인 정신과 발붙임성이 극치한 제품으로 사용자의 수요를 만족시킨다.

중국 인터넷 사유를 대표하는 레이군은 7자나 집중, 입소문, 빨리 ’ 을 제기했으며, 그중 6자는 장인 정신의 핵심이다.

집중하면 전 세계에서 가장 오래된 가족기업인 ‘금강조 ’를 언급하지 않으면 서기 578년 일본이 창립해 지금껏 절의 건설과 보수에 힘써야 하며 금강팀을 기업장청까지 집중시키는 것이다.

마찬가지

장인들의 집중적인 태도로 젊은 생명력을 유지하고 있으며, 의상 제작은 뛰어난 기예로 일본 주부들의 일치를 얻었다.

집중하는 목적은 상품을 극대화시키는 것이다.

소위 극치도 자신과 힘겨루는 과정이며, 영원히 제품의 현황을 만족시키지 않고, 자신만의 길을 추구한다.

진정한 의미에서 극치에 몰두한 제품을 완성하고, 그만큼 자연스럽게 입소문을 지녔고, 특히 소셜네트워크가 발달한 다음날.

중국은 인터넷 사고의 고혹을 반성하며, 심지어 ‘구름 계산 ’ ‘물인터넷 ’ 등의 명사를 소비자들을 끌어당기는 우습게 여기며 개념에 남아 있을 뿐이다.

소비자들이 볼 수 있는 것을 발견하지 않고 진정으로 사용자의 아픔을 연구하는 데 몰두하지 않고, 사용자의 고통을 백방으로 해결하는 것은 전문미의 엔지니어의 그 소리에 ‘ 이런 기술은 이루지 못했다 ’ 는 탄식을 초래했다.

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