저장 성 오동려현 농민 자수화 제작으로 치부하다
최근 몇 년 동안 절강성 동여현은 전통 문화, 창조 민간 공예의 이념을 발양하고 민간 전통 문화와 농민 자질 교육을 결합하여 역사가 유구한 수화 기술을 농민 기능에 융합하여 농민의 창수 능력을 증강할 뿐만 아니라, 민간 공예 산업의 발전을 촉진시켰다.
허난 성
수화신
그 심오한 제작 공예와 원천적인 문화적 축적으로 오랫동안 명성을 떨쳤지만 밑창부터 구두방까지 굴러 자수까지, 모든 공정은 수공으로 만들어졌고, 그 수공기술은 비교적 높고, 제작 시간이 걸렸다.
최근 몇 년 동안 젊은이들이 바깥으로 나가 알바를 하면서 수화화를 만드는 사람들이 점점 적어지고, 한편 동여관광업의 흥행에 따라 수화화 판매량은 점점 커지고, 보호와 합촌 수화화 제작 기술을 전승하고 있다.
동려현은 충분히 연구할 수 있는 기본적으로 여러 형식으로 널리 양양되고 민간 전통 문화를 발전시키고, 농민 기능을 통해 수화신 산업을 훈련하기로 결정했다.
2009년
오동집
현은 합촌마을에 수화화 개발연구센터를 세워'합촌 수화화 '등을 펴 발간해 합촌 수화신 소책자, 에피소드, 광판, 각종 수단으로 합촌 수화화를 홍보했다.
또 기존 공공문화시설을 이용하여'합촌 수화신 전시센터'를 설립하고, 정리된 합촌수화실물자료를 집중적으로 전시하고, 디지털화 전시 수단을 활용해 실체 모형, 전제 전람회 등 형식으로 합동적으로 합동 수화 품종, 특색을 선보였다.
또 교육교육훈련과 연결되기 위해 합촌 수놓은 민간예술 향토교재를 조직하여 초등학교 민간예술 예술 과정을 개설해 기초를 확장했다.
한편 조직합촌수화민간인 연예인, 수수화녀공연팀은 국내외 민간민속활동에 적극적으로 참여해 합촌수화의 이름이 전국으로 울려 퍼졌다.
이 일련의 조치를 통해 좋은 민간 예술 분위기를 조성했다.
수화신을 만드는 사람들이 갈수록 줄어드는 현황을 겨냥해 오동려는 농민 소질 훈련공사를 결합시켜 수화화를 만드는 작업에 힘쓰고 있다.
2010년 이후 이 현은 3기 수화제작학원, 훈련원 104명을 초청했으며, 중국 미술학원 염색미술 설계사 모피, 성 비물질문화유산 보호 프로젝트 전승인 진수금 등 전문가들이 수업을 진행하고 있다. 훈련내용에서 혁신과 전승을 주중하고, 합촌수화의 신발 색깔은 색통일을 따지지 않고, 일부 농촌 여성들이 어떤 색으로 색채를 쓰려고 색채로 교란을 일으켰고 전문가들은 이러한 문제에 대해 세밀한 강의를 받아 학원의 환영을 받았다.
교육의 질을 중시하는 동여현 외에도 교육의 후기 작업에 매우 신경을 쓰고, 대학원과 소통 관계를 유지하고, 학원들을 위해 각종 문제를 풀기 위해 훈련에서 배운 지식 기능을 장려하며, 이를 촉진과 수화산업의 발전을 촉진시킨다.
합촌향 고냉정 마을 민모아군은 2010년 11월 수화화 제작에 참여한 후 현농배의 도움으로 금세 합촌 소드 부화 공장을 개설해 42명의 양성반 학원을 받아들여 주변에 50여 명의 여성이 수화화화를 제작했다.
현재 합촌에는 자수화 생산업체 3곳이 있다.'보름달 신발','희혼화','복자화 '등 100여 개가 있다.
품종
제작에 참여한 농민은 400여 가구가 1000명에 가까운 것으로, 약 10%를 차지한다.
고향의 수화의 매출액은 매년 약 280만 위안이다.
전통적인 수화신은 동향에서 조화로운 사회를 구축하기 위해 새로운 농촌을 건설하는 데 독특한 역할을 했다.
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