인간 이 뛰 어 넘 지 못 하 는 감정의 견인력.

정 뢰 / 문

인간 의 행동 과 인 지 를 연구 하 는 나 는 이성 보다 인간 의 감성 이 왜 더 많 을 까? 라 는 질문 을 계속 고민 해 왔 다.전형 적 인 경제학 이론 에서 사람 이 슈퍼 이성 적 이 고 인지 능력 이 강하 기 때문에 수시로 온전한 정 보 를 파악 하기 때문에 최 적 화 된 결정 을 할 수 있다 고 가정 한다.심리학자 들 은 이 가설 이 어 불 성 설 이 라 고 생각한다.현재 대뇌 신경 과학 의 연구 성 과 는 대량의 사실 을 제공 하여 우 리 는 자신 인 3 명의 의학 박사, 신경 질환 치료 전문가 가 쓴 을 더욱 정확하게 알 게 되 었 다. 이 는 다윈 에서 현대 뇌 과학 에 이 르 기 까지 인류 감정 이 지식 과 행위 에 대한 결정적 인 영향 을 설명 하 는 데 에 6 장 전 6 장 으로 자신 과 친 지 들 이 어떻게 잘 지 내 는 지 를 지도 한다.삶 은 누구나 읽 을 만하 다.

《 사랑 의 기원: 다윈 에서 현대 뇌 과학 까지 》.데이터 다이어그램

인간 의 뇌 는 진 화 를 수반 하여 세 부분 으로 나 뉜 다. 즉 파충 동물 의 뇌, 포유동물 의 뇌, 새로운 피질 로 인류 감정 활동 에서 서로 다른 역할 을 한다.파충류 의 뇌 는 척추 꼭대기 에 있 는 구형 체 로 호흡, 삼 키 기와 심 폐 확장, 산성, 알칼리성 밸 런 스 등 기본 적 인 생존 기능 을 한다.이 부분 에 서 는 인간 의 생존 에 대한 우려 와 공포 의 감정 을 조절 하고, 파충 류 는 이 기능 을 통 해 잠재 적 위험 을 피 하 는 것 이 중요 하 다.또 이 가운데 틈 핵 은 타고 난 성품 을 결정 해 사람의 정서 적 기 조 를 다 졌 다.포유동물 의 뇌 는 대뇌 변형 시스템 이 라 고도 하 며 파충 동물 의 뇌 를 감 싸 고 있 으 며 꿈 과 고급 정서 활동 의 중심 이다.우리 가 보고 듣 고, 듣 고, 느끼 고, 느 낀 것, 그리고 체온, 혈압, 심장 박동 등 몸의 상태 변 수 는 이곳 으로 전 해 졌 고, 신체 가 외부 환경 에 대응 하 는 최 적의 상태 에 이 르 도록 조 화 를 이 루 었 다.동물 은 파충류, 포 유 를 통 해 직립 으로 진화 하면 서 두뇌 의 용량 이 계속 커진다. 언어 기능 이 나 타 났 고 나중에 크 고 두 꺼 운 신피 층 이 형성 되 었 다. 말 하기, 쓰기, 기획 과 추리 기능 을 담당 하 는 뉴 런 이 여기에 집중 되면 서 추상 적 인 사 고 를 할 수 있다.

의외 의 것 은 사람의 인지 와 행 위 는 이성 적 사고 보 다 는 감정 에서 나온다.사람 은 대부분 시간 에 '느릿 한 사고' 시스템 을 사용 하지 않 고 직관 적 인 '빠 른 사고' 시스템 1 에 의존 합 니 다.가장자리 시스템 은 시스템 1 의 주요 집행 자 이다.우 리 는 이해 와 이성 이 정서 적 장 애 를 극복 할 수 있다 고 생각 했 는데 사실은 사람들 이 정서 적 영향 을 쉽게 억제 하지 못 해서 대뇌 진화 구조 가 초래 한 것 이다.감정의 은폐 성과 완전히 수리 되 지 않 는 통제 의 힘 은 사람들의 논리 적 사고력 을 부족 하 게 만들어 사람들 이 기대 하 는 역할 을 발휘 하기 어렵다.

사람 이 사회성, 부양, 단체 생활, 사회 교류, 소통, 놀이 등 활동 은 주로 변두리 시스템 의 지 휘 를 받 아 사회 적 능력 을 상실 하 게 된다.그리고 변두리 시스템 은 새로운 가죽 층 에 지 시 를 해서 언어, 기획 등 추상 적 인 사고 활동 에 영향 을 준다.사람의 얼굴 표정 과 신체 언어 도 변두리 시스템 의 지휘 하에 서 나 왔 다.대뇌 변형 시스템 은 받 아들 인 외부 신호 에 따라 상대방 의 의 도 를 판단 하고 특정한 감정 상태 (얼굴 표정 을 짓 고 내분비, 심혈 관 유속 등 을 바 꾸 는) 로 정 보 를 새로운 피질 로 전송 하여 의식 적 인 사 고 를 하 는 동시에 새로운 피질 의 운동 전 지역 지휘 에 따라 행동 계획 을 세운다.이런 행 사 는 거의 순식간에 벌 어 졌 다.

아 기 는 태 어 난 후 3 - 4 년 동안 이 시스템 이 발육 하 는 가장 중요 한 시기 로 이 사람의 일생 이 즐 겁 고 행복 한 지 여 부 를 결정 한다.영국 정신 분석 학자 존 바 비의 '애틋 한 이론' 은 인간 의 통정 과 사회 적 발전 과정 을 밝 혔 다.아 기 는 엄마 의 사랑 과 교 류 를 떠 나 영양 과 세심 한 보살핌 이 부족 하지 않 아 도 건강 하 게 자라 지 못 하고 일찍 죽는다.인간 최초의 모자 유대 로부터 사회 관 계 를 형성 하 는 생리 적 과정 이 시작된다.인체 의 생리 적 인 부분 은 고리 가 열 려 있 는 것 이다. 즉, 개인 이 자신의 모든 기능 을 결정 할 수 없 기 때문에 상호작용 조정 시스템 이 필요 하 다. 특히 관계 가 밀접 한 사람과 의 교류 가 필요 하 다.이런 교류 가 계속 중단 되면 사람의 생리 리듬 이 어 지 러 워 지고 심리 적 고통 과 절망 감 을 유발한다.어른 들 에 게 도 흔히 나타 나 는 현상 이다. 다만 나이 가 들 면서 개인 적 인 조절 능력 이 강해 질 뿐이다.이 같은 생리 적 기능 의 상호 작용 은 서로 애틋 하고 공동 생활 을 인간 활동 의 중심 으로 만 들 었 다.

호혜 는 인류 생존 의 기초 이 고 사람의 합작 동 기 는 천성 이자 후천 적 으로 점차적으로 형 성 된 것 이다.두뇌 의 천성 은 사물 속 에 숨겨 져 있 는 규칙 들 을 정리 하 는 것 을 좋아 하고, 아 기 는 어 렸 을 때 겪 었 던 비슷 한 상황 들 을 정리 하 는 것 을 관례 로 여 긴 다.성인 들 은 여러 가지 복잡 한 행 위 를 여러 가지 규칙 의 원형 으로 자동 적 으로 간소화 한다.그래서 한 사람 이 장시간 동안 어떤 감정 모델 에 노출 되면 이런 모델 의 규칙 과 구 조 는 머리 에 깊이 새 겨 진다.영 아 는 부모 로부터 가장 먼저 배 운 것 이 서 로 를 위해 협력 하 는 것 이 고, 이 루어 지 는 습관 적 인 반응 과 감정 도 호혜 적 인 협력 성 을 가지 기 때문에 이성적으로 개입 할 필요 가 없다.어린이 들 이 사회 에서 사람과 접촉 하 는 경험 을 배우 고 건강 한 성장 을 추진한다.사람의 경험 과 경험 은 두뇌 구조 변 화 를 결정 한다. 새로운 상황 에 직면 할 때 대뇌 의 잠재의식 은 자발적으로 관련 기억 을 찾 아 사람들의 일상적인 행동 에 대해 지도 한다.

사람들 은 다른 사람과 어떤 관 계 를 맺 게 되면 상대방 의 감정 적 중력 에 영향 을 받는다 는 것 을 강하 게 느 낄 것 이다.우 리 는 사랑 하 는 사람의 감정 을 바 꾸 는 활동 을 한다.사람의 개성 과 미래 발전 은 우리 가 사랑 하 는 사람 에 게 달 려 있다.이 책 은 사랑 으로 어린 이 를 이 끌 고 잃 어 버 린 마음 을 구하 고 사랑 으로 인생 의 행복 한 길 을 밝 혀 준다.