인간과 지능 세계는 어떻게 함께
2019년 3분기 이후 제3대 데이터 회사 업무담당자가 경찰에 의해 협조조사를 받았다.대형 데이터와 인공지능 기술을 통해'코스 대출'플랫폼으로 시스템, 데이터 및 재촉을 제공하는 것은 물론 개인의 프라이버시와 데이터 안전 문제의 집중 폭발도 지능 시대가 인문 위기를 일으킨 축소영이다.
한편, 디지털화, 자동화, 지능화 기술의 지수 성장은 인간의 감동적인 번영시대를 이끌고 있다. 한편, 로봇, 인공지능, 생물 공학, 유전학, 인간의 생활 자체 침투와 융합, 인간의 존재의 기본 원칙을 무시할 수 있다.미래학자 골드 레옹하드는'인간과 지능세계를 어떻게 공유하는가'에서 인간의 이런 처지를 천당과 지옥의 혼합체에 놓여 있다.
그가 보기에 인간적 충돌의 기본 논리는 정보기술이 따르는 ‘ 모르 법칙 ’ 이라는 지수 발전의 속도는 이미 많은 분야로 확장되고 있지만 인류 도덕, 문화, 사회 체계는 그에 따른 지수화되지 않고 있다.인공지능의 발전 속도는 모르의 법칙보다 높고 이러한 반차와 충돌이 갈수록 커진다.
이와 같은 기술은 자연부터 대체자연까지 강화할 정도로 인간의 뇌산법도 각종 지능화의 이성 계산에 대체되고, 심지어 인류는 이미 이런 기술 제품 통제의 대상이 되고 있다.지구상에서 기존의 윤리 문명, 가치관은 기술을 따라잡을 수 없는 발걸음으로 인류의 기본 존엄은 공전의 도전을 받을 수 있다.
인기 충돌 최대의 동력은 거대한 상업 이익 구동에서 나온다.레온 하드는 기술의 지수 발전의 특징을 이용하여 대중에게 저렴한 가격을 제공하기 쉬운 모바일 설비가 역대 최대의 사업일 것이라고 지적했다.이 방면에서는 매년 조억 달러의 장사를 창출할 수 있기 때문에, 데이터와 인터넷 사회에서 자원을 발굴하는 회사들이 신속하게 새로운 세대의 에크슨 미미미의 석유회사로 급속히 대중에게 새로운 아편을 제공해야 한다.레옹하드라면 “데이터를 수집하는 능력이 인공지능과 물인터넷에 1천 배로 확대되면 반드시 그들의 지폐 소리를 들을 수 있다”고 말했다.
“ 사람은 병이 있는데, 하늘은 부인을 알 수 있습니까? ”이런 기술 변혁과 상업의 이익이 함께 가져온 윤리 곤경에서 레온 하드는 인류가 디지털 정신분열, 디지털 비만, 디지털 종합 증후군이 될 것으로 보고 있다.인공지능, 생물 공정, 인지연산을 포함한 모든 지수형 기술을 포함해, 특히 인류 유전자가 디지털비만 상태에 들어서면 다시 다이어트를 하고 싶다면 이전의 생활 패턴으로 복귀하는 것은 어렵다.기계화의 세계에 더 잘 적응하기 위해 기계화의 세계를 더욱 잘 적응할 수 있도록, 예를 들면, 평론과 함께 많은 친구들을 쉽게 빠져들게 한다.사람들은 무의미한 인간관계를 너무 많이 견뎌냈고, 선 아래 생활이 오히려 새로운 사치가 되었다.
인류는 항상 효율적인 유혹을 거부하지 못하고 레옹하드의 경고: 우리는 마침내 거대한 기계 조작 시스템에 지배될 것이다. 이 조작 시스템은 끊임없이 자기학습을 하고, 수출 피드백을 우리에게 더 이상 우리가 공헌할 수 없는 입력을 지도할 것이다.그 때 우리의 가치는 우리가 창조하고 훈련하는 기술보다 낮을 것이다.
‘인터충돌’의 한 책은 ‘자연생리 상태를 보호할 권리’, ‘효율 저하의 권리’, ‘인터넷 끊는 권리’ 등 5개 새 인권도 15개, 하지 말아야 할 일, 그리고 9가지 원칙도 제기했다.그러나 어떻게 이런 권리와 원칙을 보장할 것인가?어떻게 사람들에게 이러한 권리와 원칙을 인식할 수 있도록 격려합니까?여전히 유토피아의 일방적인 소원이다.
경제학적 관점에서 보면 강력한 외부적 부담으로 윤리 문제는 이미 지능시대에서 가장 심각한 ‘ 공유 비극 ’ 이 되었다.
인류 공전의 인문 위기에 직면한 것은 지능시대에 적응하는 윤리위원회 등 조직을 구성할 필요가 있다. 예를 들어 중국은 이미 2019년 7월 국가과학기술 윤리위원회를 정식으로 조직했다.그러나 필자는 인간의 지능화 과정을 도덕적으로 녹여야 하는 데 있어서 지수화의 성장 기술과 동시 진화라는 것이다.
레옹하드는 책에서도 모든 지수형 기술(인공지능, 생물 공학, 인식 운산을 고려해야 한다. 특히 인류 유전자 편집)이 구비된 윤리준칙인 이 발명자나 창건자 정심이나 무의식적으로 기계에 끼워넣는 준칙을 고려해야 한다. 기계가 시간에 따라 자주학습과 진화 형성된 기준을 추정하는 것도 포함된다.
하지만 그것은 여전히 멀지 않다.만약 베소스가 말한 것처럼 우리는 변함없는 곳을 중시해야 한다.인간성은 변함없이 변하고 윤리는 인류의 장기 진화된 일종의 인간적 관리적 체제로 어떻게 인기 충돌 속에서 이런 중대한 문제를 해결할 것인지, 인간성에 대한 탐구와 윤리학 자체로 돌아가야 할 것이다.그래서 지능시대 인문위기보다는 윤리학이 인간의 운명에 대한 사명을 담고 있다.
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