청춘의 찬가를 높이 부르며 중국 록을 그리워하다

　　청춘을 다 부르고, 중국 록 음악 은 단지 옛것만 남았다

사진작가 고원의 촬영작품집'청춘을 다 불러라'가 드디어 출판됐다.중국 로큰롤의 황금 10년 동안 고원은 가까운 거리에 좋은 친구 타이완 앞의 생활 영상을 기록했다.평론자 도둑은 이 고도의 개인화된 작품이 스타와 문화의 꼬리표를 벗고 마침내 평시적인 시각으로 중국 록인들을 관찰해 볼 수 있으나 기특하다.그러나 옛 연극의 뒤에는 오히려중국 록 음악30년 창작이 척박하여 여태껏 변하지 않은 어색한 사실.음악적 차원에서 이 세대는 이미 신단에 떠오른 록인들, 대다수의 재능은 그저 담화의 모습을 스쳐 지나가고, 콘서트는 록 풍비가 될 수 있으며, 레코드만 한 장만 해도 큰 사위를 다룰 수 있다.해외 많은 베테랑 밴드에 비하면'견지하'라는 단어는 중국 록 악자에게는 낯설다.

고원의 이 작품은 과연 기록일지, 창작일지도 모르지만, 어떤 의미에서 두 사람은 다른 의미를 논술하는 것만으로도 다른 의미가 있다.항상 촬영은 비허구의 문류에 속하고, 즉흥적이든 디자인이든, 매 작품마다 사진작가의 눈이 참여해야 한다. 카메라 앞 모든 것이 진실, 셔터 감정에 휘말렸고, 왕소장은 앞에서 언급한 센스가 있다. 바로 그렇다. 촬영사들이 함께 감상자, 기록자, 창작자 등 다중역을 맡았고, 카메라 앞에 있던 모든 기억은 오늘이 없었기 때문이다.

이 사진은 고도의 사사로운 작품이다. 모든 사진은 그녀의 찰나의 개인적인 표현이었고, 그녀가 포획한 찬란한 조각, 그녀와 그녀의 사진 속 주인공에게 알기 힘든 진실 기록이다. 이러한 진실은 스타 무대 위의 화장을 벗고 문화적 기호로 표현해 마침내 평시적인 시각으로 그들을 관찰할 수 있게 했다.중국 록 기록에 관해 이 시각은 영상 속에서나 문자 속에서도 오랜 세월이 부족한 것인지, 아마도 어느 정도 중국 록이 장기적으로 오독된 원인이다.

우리는 인생을 매각으로 섬세하게 기억할 수 없다. 어느 순간 긴 경험을 의미한다. 그것은 순간을 확대하는 과정이다. 사람의 기억은 디테일한 퍼즐이다.

이 사진들은 중국 록을 기록하기보다는 고원이 자신의 삶을 기록했을 뿐이며, 무심코 더 많은 사람들과 함께 끼어들었다.청춘관련 날에는 이미 잊혀진 시간이 재고된 것 같지만, 과거의 진실은 낯설고 의외로 느껴질까.책에는 박나무가 1998년 여름 사진으로 25세의 박나무가 길가의 지붕에 앉아 있었고, 박나무가 말했다. 그것은 그가 가장 비틀어진 시간이었다.방금 끝난 콘서트에서 박나무가 말했지만, 사실 과거는 그리 좋지 않은 것은 아니다.

진실이 시간을 넘어 추억을 떠올리면 착각이 생기기 마련이고, 감정은 안전하게 폐쇄될 수 있다.

사진 속 사람들 사이에는 커다란 교집되어 있다. 고원은 그들에게 합병된 동류항처럼, 이 안에도 완전히 그녀 개인의 영지에 속한다. 그것은 떠우유였다. 이것은 그녀에게 깊이 찍힌 남자다.오랜 기간 동안 고원 개인의 소개에 대해 모두 한 마디씩 첨부하고, 떠우유는 전처와 같은 의지 관계는 천성적인 독립적인 사람들에게는 다소 불편할 것이다.또 그녀와 더우웨이의 이 이야기는 왕비에 이르렀기 때문에 시경이에도 불구하고 여전히 오랫동안 연예지면을 소비하고 있다.두라이 의 지음체 글 을 제외 하 는 우리 는 그녀 의 생각 을 거의 듣 지 않 았 다. 엽기적 인 심적 으로 탐구 하는 이 감정 은 충분 한 발목 부족 을 고원 이 작품 의 다른 의미 는 이 현안 의 총결 에 대해 우리 는 마침내 그녀 의 눈 속 떠 있는 떠 는 어떤 사람 인지, 그렇게 평소하고 보통스럽 고 사랑스럽 고, 풍운 의 록 스타 는 사상 의 특질 을 희석하 고, 일상 의 각도 에서 익 하지 않 은 평범 한 평범 지 않 은 평범 한 사람 이다.

이 작품은 초기 중국 록악의 역사로 해석될 우려가 많았지만, 이런 오해는 피할 수 없는 일이지만, 이 기능이 확실해 왔다. 그러나 이는 본의가 아니다.

고원렌즈 아래에 있는 이 중국 록악들이 가장 일찍 종사자, 많은 사람들이 지금 1990년대 기억에 관해 가장 먼저 선출된 것이다.그들은 문화적 차원과 사회적 차원의 의미를 부여하고, 이 어경에서 유행문화의 록스타가 아니라, 그 시대의 특수한 모습이다. 그들은 시대가 가장 포화된 생명체태를 보여줬고, 이들이 분발한 출구는 물론, 마음의 위안은 더욱 삶의 가능성을 동시에 혼동하며, 탈출과 향락의 모호한 모호한 가능성을 보여준다.이런 장력의 포화도는 짧은 예봉에 불과하지만 우리의 정신적 결실감은 언제나 평범하게 돌아갈 수 없다.

로큰롤은 중국에서 계속 갈라지는 상태로록与乐是分开的，我们的文本至上主义成就了摇滚的先锋角色，受众在决定是否接受呐喊与彷徨后便被迅速归类，成为少数派多少会带有一些品味上的虚荣，无奈摇滚在如今已是大众文化消费品，曾经的虚荣心出现断档，曾经的意义也开始变得面目模糊，就这么把青春唱完让许多人心有不甘却也无计可施，当高原这些照片将往日重现，很多人已失效的过去便与此刻重新取得了链接，最终免不了一场怀旧大秀，虽然这无可厚非，但总有个疑问在心底萦绕不去，是不是中国摇滚只剩下了怀旧?一场演唱会就可以成为摇滚丰碑，一张唱片就可以奠定大师地位，如果说这有什么伟大的意义，我想它只能证明我们这三十年的创作贫瘠从未改变。

이 세대 록 사람은 시종 본질적으로 추진하지 않았다오리지널 뮤직전반적인 수준은 인구에 회자된 곡들을 만들어냈지만, 한꺼번에 쏟아지는 재능이 한 번 더 부족하다는 강조가 적지 않지만, 확률적으로도 해석할 수 있을 것 같다.

마른 밴드는 ‘ 버티는 것이 승리 ’ 를 불렀다. 이는 절망처의 울부짖음인지 행진의 자면인지는 알 수 없지만, 이 단어를 고수하는 것은 많은 세대 록자로서는 낯설다.밴드 해체, 밴드 이름, 풍격 변화, 심지어 전행은 업계 상태로, 이 세대 록자에 대한 영향 깊은 해외 중금속 컨셉 밴드는 지금까지 창작, 공연, 유행 물결이 어떻게 변하든, 스타일에 대한 꾸준한 견지를 갖고 있다.메타리카, 메가디드는 이미 중국 무대에 올라섰고, 산호해일의 합창을 보면서 중금속이 지나는 걸까? 어떤 스타일은 지나칠 수 있을까? 현장에서 내려놓지 않는 금속절을 높이 들고 경의를 표하는 것은 음악의 매력뿐만 아니라 신념의 견지도 있다.

중금속과 유행 금속, 펑크, 신금속, 인륜, 래퍼와 전자, 중국 록의 진행 과정이 고도로 농축되었다면, 이'청춘 창완'을 이 과정의 기록으로 삼아 이 1세대 록자는 이제 기념 연분으로 해석된다.