오지택: 온주 모드 반역자

위기를 넘기기 위해 남장 기업은 제각기 신통하다.

이 가운데 온주에서 날려온'보희새'는 대거 포털 확장 포털을 준비하고 시장에 위험한 분위기에 따라 2013년 매장을 마련한 6개 매장을 판매해 1억9억원의 수입을 얻었다. 2014년 보희새는 20개 이상 구입하지 않을 계획이다.

또 9월 중순에는 씨2B 개성화 정제 업무를 앞당겨 내놓았고, 즉 고객이 천고양이 밑에서 신고조 전국 900여 개 전문점들이 업무연동, 300위량체사 대기하며 72시간 내에 출문체체체체체체체체체는 360시간 안에 물품 납부한다.

오지택 사장이 노는 전복성 창의적인 조치로 의상 재고가 없는 비즈니스 모델을 만들기 위한 것이다.

창업 30여 년 동안 이 애달픈 온주 남자 는 한 집 에 500 위안 으로 개업한 작은 가정 작업장 이 상장 회사 로 변했다.

민족의 이야말로 세계이다. 이는 오지택이 확고부동한 이념이다.

그는 중국의 제조업을 완전한 생산사슬로 만들지 않는다면 제조 자체에만 만족한다면 중국 의류업의 미래는 ‘중국 제조 ’에 기대어 힘들 뿐이다.

중국의류업을 세계로 향하게 하라! 오지택은 시종 변함없는 목표다.

선봉

10년 창업 500원 2000만원

희조의 창업사는 오지택의 자혁명 경력이다.

오지택은 기존의 패턴에 안주하는 수업자가 아니었고, 그는 다른 사람들이 반란해 보이는 일을 하는 것을 좋아한다.

1977년, 오지택 고등학교를 졸업하고, 생존을 위해 대다수 온주인들과 함께 판매머리핀, 케이스, 버튼 등 작은 상품으로 상업에 올랐다.

개혁 개방 후, 온주는 복장 시장의 대기후를 형성하고, 전국의 의류 상인들이 모두 온주로 몰려들고 있다.

한 시간, 온저우에서 수만 개의 의류 자영업자가 생겨, 집집마다 모두 작은 작업장이다.

이 기회를 잘 보아 1980년 오지택은 500원짜리 남동생과 온저우복에 합류한 대군을 데리고 갔다.

하지만 특히 오지택은 단순한 옷에 시선을 올리지 않고 의상의 힘을 과시했다.

당시 중국 상표의 개념은 미약하고 모든 의류 기업은 스스로 생산하고, 상표는 외국인이 한다.

자신의 상표가 없기 때문에 모두 ‘ 몽특교 ’ ‘ 딱따구리 ’ ‘ 악어 ’ 를 생산한다.

물론 이들은 몽특교에 대해 잘 알지만 단지 꽃이라는 것을 아는 지경에 머물렀다.

1987년 국가가 공상국을 설립해 지적재산권 시장에 대해 규범을 진행하기 시작했다.

현지 공상국에서 가짜 위조 복장을 조사하기 시작했다.

오지택은 자신도 상표가 있을 것 같다. "외국인은 우리가 왜 하면 안 돼, 나도 등록할 수 있어"라고 생각하자, 그는 온주 공상국에 상표 — 가리스 — 게리사 • 온주 첫 번째 등록의상의 상표가 되었다.

당시 무한, 시장 전체에서 파는 것은 모두 칼리사였다. "지금은 평상시였지만, 그때가 너무 앞서고, 이렇게 다른 사람이 너를 대신해 너를 위한 브랜드가 되고 있다"고 말했다.

오지택은 추억을 떠올리면 여전히 자랑스럽다.

이후 온주 의류 산업은 등록상표의 열풍을 일으켰고, 이 조류의 선봉으로 오지택은 10년 만에 2000여만원을 벌었다.

개척 브랜드

세일 하지 않다

1990년대, 의류 시장은 판매자 시장에서 구매자 시장에 진입하여 전체 의류 시장이 포화되었다.

어떻게 제품을 브랜드 단계에 들어가게 하면 기업 발전의 급선무가 된다.

우연히 외국에 가서 한 바퀴 고찰을 하였는데, 갑자기 같은 재질의 복장을 발견하였는데, 그 집이 거푸 입구에 있는 브랜드는 300위안을 팔 수 있었고, 중국에서 생산한 옷은 300원도 살 수 없었고, 이 일은 매우 자극적이었다.

귀국한 후, 그는 원래 브랜드의 부가가치가 그렇게 중요하기 때문에 자신도 브랜드를 만들어야 한다.

그때 오지택의 나사제의회사는 2000여 만 원짜리 자산밖에 없었고, 스스로 브랜드를 만드는 것은 너무 어렵다.

하지만 창브랜드는 죽고, 브랜드는 죽지 않고 죽으면 어떡해요?

같은 곤혹도 나사제의사 실력과 상당한 다른 민영 의류 업체인 보희조 제의사와 오스트 제의사를 괴롭히고 있다.

1996년 3월 18일, 3개 의류 업체가 성공한 공감대를 이루고, 절강보희조 복장 그룹을 설립한 것은 온주 최초의 자원 합동으로 만든 복식그룹이다.

온주 상인은 전통적인 관념을 가지고 있다: 닭의 머리를 봉미로 삼았지만, 오지택은 다른 두 민간기업의 네 주주가 합병길에 성공적으로 설득했다. "당시 온주의 의류 기업은 이미 2000여 개에 이르렀지만 규모가 크지 않아 명품 제품이 부족했다.

내가 그들에게 제각기 혼자 일하면 자금이 부족하고 기술이 안 되니, 크게 하기가 어렵고, 결국 ‘ 닭머리 ’ 조차 하지 못했다.

차라리 우리가 연합해서 ‘ 닭머리 ’ 를 하지 않고 ‘ 수도꼭지 ’ 를 한다. ’ 세 회사가 합병하면 세 브랜드가 함께 모이는 것을 의미한다.

결국 오지택은 애기새를 새로운 회사로 만든 브랜드를 선택했다. "브랜드 이론에서 브랜드 뒤의 지탱점은 문화이고, 온주 토박이 자란 앙코르티가 민족 브랜드다.

나는 이 민족 브랜드로 이야기를 하는데, 의기양양은 매우 충분하다.

1996년부터 2000년까지 중국 의류 브랜드는 잡표 에 도전하는 단계에 놓여 있다. 중국 브랜드 제대 경영자로서 창의성은 위험에 따라 있지만 더욱 놀라울 수 있다.

오지택의 창의력은 앙코르티를 상징하는 중국 본토의 최초의 고품위 남장으로 만들었다.

이후 오지택은 ‘경한 ’ 임달화를 모델로 초대했다.

당초 스타에게 이미지 모델을 부탁한 것은 신선한 일이기 때문에 브랜드 인지도가 급격히 확대됐다.

그러나 1999년 오지택은 또 뜻밖에 전국 통일가, 영영 할인 안 한다는 규정을 내놓았다.

"그때 세일이 바람이 불었더니 새는 바람을 거슬러 올라가서 처음 3개월은 장사가 안 되고 대리상들은 내가 미쳤다고 생각했다."

오지택은 제멋대로 고행한다.

하지만 점점 세일 하지 않는 보희새는 본토의상 브랜드의 대명사가 되어 고급 의류 시장에 순조롭게 진출했다.

가문화

날다.

기업이 나날이 늘어나면서 오지택은 또 다른 은환: 가족 기업을 발견했다.

원래의 몇 기업은 거의 가족 기업, 부부 가게이다.

이런 경영 패턴은 확실히 낙오되었다.

오지택은 개혁을 결심하고, 먼저 자신에게 칼을 갈았다.

그는 자신의 가족을 사퇴하고 호조의 철칙을 제정했다. 첫번째는 주주 부인들이 먼저 새로운 기업을 떠나 5대 주주주와 연관된 가족 멤버들도 떠나야 한다.

회사 회장으로서 회사 지분 대부분을 차지하는 오지택도 아들을 데리고 다니기를 바라지 않는다.

그는 나의 두 딸이 교수가 되려 하고, 변호사가 되어 나는 그들을 지지한다고 말했다.

오지택은 줄곧 ‘ 들볶기 ’ 를 멈추지 않았다. 2001년 흥행새 설립 주식회사를 설립해 같은 해 주식제 개조를 마쳤다.

2007년 8월 브리핑은 심천 중소판에서 거래를 공개했다.

오지택은 억만 장자로 진신했다.

최근 몇 년 동안 신발 시장 소비가 저조한 데다 산업 생산능이 상대적으로 과잉, 기업은 재고 압력을 보편적으로 감당하고 있다.

어떻게 파국을 해야 합니까?

현재 오지택도 시촌과 함께 C2B 개성화 정제 업무를 시작하여 의상 재고 없는 비즈니스 모델을 만들기 위해 한 번 선 아래 개인화 서비스가 인터넷의 가치 사슬을 재구성하기로 했다.

2014년 9월 국내에서 가장 인기 있는 방송인 플랫폼 `천고양이 상성 `을 통해 신드롬 드레스 플래쉬 플래시 플래쉬 플랫폼을 정식 출시했다. `당신은 천애의 해각에 상관없이 72시간 안에 방문 서비스를 할 수 있다 "고 밝혔다.

오지택은 이 업무에서 양체사 3급 응답 메커니즘을 설립했다 (문점급, 성회급, 총부급, 총부급), 확보량체의 개인 업무가 전국의 구석으로 전개된다.

오지택은 또 ‘바둑 ’을 한 단계 내놨다. 씨2B 전품량 정제된 판촉군을 80 후 젊은 소비자로 자리매김해 “젊은이들이 전기 소비에 익숙해져서 먼저 이 목표군을 겨냥해 웨딩신랑 세트, 전가복 세트, 친우단 세트, 잠재된 소비자들을 신랑의 할아버지 세대로 보급했다 ”고 밝혔다.

젊은 소비자는 미래의 주요 고객군이다.

보희새는 전기상 C2B 모드를 통해 거대한 사용자 집단의 데이터베이스를 구축해 디지털 마케팅의 대세를 빌려 업무방식의 새로운 시대를 열었다.