이당기: 북파 의상 디자인은 더욱 호방하다

배경: 해성부터 서류까지 오는 길에 첫 번째'시류중국 상무성배 '북파의상 신수 디자인 대회의 선전포스터, 길가의 대폭 광고판도 거만하게 서 있다.

그들은 모두 이 도시의 중요한 지위에 대해 주최측이 이번 디자인 대회에 대한 다른 기대를 보여 주었다.

북쪽의 최대, 역사가 가장 오래된 의류 전문 시장으로 서류는 이미 브랜드를 다시 밝게 닦을 때 북파의 도읍 이 구호에 대한 제기도 이를 증명했다.

이번 출전 작품은 모두 매우 진지하게 만들어졌고 작품의 완성도가 높았고, 선수들은 주제에 대한 확률을 높여 북방 전통문화의 원소, 부호를 대량으로 활용해 자신의 마음속의 대북파 의상의 이해를 해석했다.

국내 다른 대회와 비교해 이번 디자인대회에 참가한 선수들은 중화컵 등 대회에서 수상한 선수들이 많았고 전체 디자인 수준이 높아 국내 동종 디자인 대회의 초라한 수준이다.

사실, 최근 유행한 여러 설법, 해파, 항파 등, 그 자체는 명확한 경계가 없다. 이번 대회에 앞서 나는 개인적인 대북파 의상도 체계적인 개념을 형성하지 않았지만, 나는 북파 의상이라는 개념에 합리적이고 필요성이 있다고 생각한다.

우리 나라의 폭은 광활하고 북방과 남방의 복식 문화적 차이는 매우 크다.

체형적으로 말하면, 북방 사람들은 체형이 크고 남방 사람들은 작고 정교하고 정교하고, 풍격으로, 북방 사람들은 호방대함에 기울이고, 남방 사람들은 정교하고 영리하다.

시장 차원에서 북방 시장을 향한 의류 기업은 북방 복식 문화의 내포를 깊이 발굴하지 못하면 자리상 편차가 생기기 마련이다. 브랜드는 수토불복 등의 문제가 생길 수 있다.

그러자 대북파 복식에 대한 연구는 현실적 의미가 있다.

문화적 관점에서: 북방 문화는 매우 두텁다. 그 자체는 중화문화에서 매우 중요한 구성 부분이다. 중화문화의 정수를 모아, 의상 자체는 문화의 우수한 재체이다. 북방 문화의 발양도 북방 문화에 대한 탐구 문화와 총결을 벗어나지 못하고, 북방 문화도 새로운 영감과 전행의 원동력에 도달할 수 있다.

선수들의 작품을 본 것은 모두 대북파 의상이 독특한 표현 수법을 사용했다고 생각하며 북방 특색 원소를 어느 정도 활용했다. 특히 이번 대회는 추동 위주로, 모피, 모피, 모직 등 원단을 대량으로 운용하고, 치파오 등 전통의상에서 현대적 요소, 주름, 레이어드 등 여러 방면의 처리를 활용했다.

작품 형태가 풍부하지만, 선수들은 북파 의상에 대한 표현력은 계속 강화돼야 할 것 같다.

이번 시합에 참가한 선수들은 모두 북방인일 뿐만 아니라 북방 문화에 대한 많은 선수들이 북방 문화에 대한 이해는 책이나 대중 매체에서 비롯되어 북방 문화에 대한 본질적 깨달은 아직 투철하지 못하며 참가작에서 전체적인 기세에 약하여 더욱 호방하고 대기가 될 것 같다.

또 어떻게 이런 창의성을 한층 더 착륙시킬 수 있을지도 검토할 만한 문제다.

디자인 대회의 주요 목적은 시장개발, 제품 제공은 아니지만, 강력한 트렌드 지향성을 포함해 가장 유행하는 스타일인지, 어떤 것이 가장 좋은 디자인인지 알려줄 수 있다.

디자인 대회의 작품은 어떻게 북방 지역민들의 실제 의상 수요와 결합할 수 있을지 깊은 생각할 만하다.

디자인의 신예 발굴과 동시에 디자인의 힘도 어떻게 해야 의상산업에 효과적일 수 있는지 생각해 보자.

무엇보다 연구지역문화가 고로와 전통에 초점을 맞추는 것이 아니라 전통문화로 현대생활을 표현해야 한다고 강조할 만하다.

이제 보니 이번 디자인작품은 패션도에 비교적 큰 상승 공간이 존재하고 있다.

북파 문화를 위치로 한 의상 디자인 대회가 연속적으로 열리고, 주제는 더욱 세세하고 명확하고, 더 많은 우수 디자이너 를 끌어들이기 위해 출전, 더 많은 감염자, 사람을 감동시키는 우수 작품을 설계할 수 있다고 생각한다.