中国経済はボトムラインの意識が必要です。

ここの世界

ネットの小编で绍介されているのは、叶檀さんです。中国経済は底辺意识が必要です。

樊綱氏によると、中国は今の段階では経済の法則を離れられず、所得格差が大きい問題を解決できないという。

ある新聞は10月6日、35年の波乱万丈の改革絵巻を開いて、大文字の「人民」の二文字が紙面に躍り出た。改革は人民のため、改革は人民に依存し、改革の成果は人民に共有される。

これは二つの異なる叙述方式で、樊綱は経済学者の方式であり、後者は政治家の語句であり、両者は同じプラットフォームでコミュニケーションできないが、現在の社会の公平な見方に対する大きな落差を反映しており、公平な問題に対する異なる理解はすでに社会を引き裂いており、公平感が欠けているため、発展効率は大幅に低下している。

一つの企業のように、大多数の従業員は不満に満ちていて、効率的な企業になることができません。

中国経済は効率と公平の崖の上で綱渡りしかできない。絶対公平を求めないし、腐敗の横行も見ない。

絶対的な結果は公平では実現不可能であり、計画経済を壊滅的に実行しても実現可能ではない。

しかし、これは腐敗を放置し、腐敗を発展の潤滑剤と見なし、公平感は効率を保障する手段の一つであるという意味ではない。

中国経済にとって必要なのは、ボトムラインの意識であり、公平なボトムラインを突破するのではなく、効率的なボトムラインを突破することでもない。

伝統でつくる

扇動的な説明は適切ではない。中国は依然として伝統経済を主体とし、固定資産投資、インフラ投資、伝統製造業は伝統経済の典型的な業界である。

私たちはこの段階を避けられませんでした。労働力の質が低く、革新的な制度保障が不足しています。ほとんどの人は伝統的な業界で就職することになりました。

樊綱さんによると、14億人の人口と8億人の労働力、6億人の農民、農村はまだ現代経済を実現していない。

トレーニングを集めて、就職します。中国で一番必要な企業です。

これは農村の労働力の就業移転に必要な通路です。

10月7日までに、山の東を除いて、30の省は過去に展開した2つの大衆路線の教育活動を発表しました。

これは法律執行部門の任務です。

つの社会の木の桶の最低のプレートはこれらの人が決定することができなくて、基本的な市場の競争の規則から決定するべきで、ゲームの規則は同じ能力で、基本的に近い給料。

公平は結果の平等ではなく、出発点の平等です。

結果の平等を求め、樊綱さんの言う通り、普遍的な貧困に陥る。

出発点の平等は制度の平等であり、能力の平等ではなく、龍生九子はそれぞれ違っています。一人一人の能力は違っています。出身地域の家庭は違っています。例えば、バフェットさんが言っているように、アメリカの裕福な家庭で生まれた人生には金匙が含まれています。

社会の現実は改革できませんが、出発点の平等を強調する必要があります。どの家庭で生まれた子供でも順調な上昇通路があります。

これは最も効率的な社会発展モデルであり、公平と競争の環境下で、各グループは最大の精神で競争を展開する。

イギリスのグレナダテレビは1964年から今まで未完のドキュメンタリー映画で、7年ごとに13人の生活を記録しています。

この衝撃的な映画は優れた社会資源を共有するのが難しいことを証明しています。

当時、私立学校に通っていた7歳の子供は決まった路線でオックスフォード大学に行きました。有名な弁護士になりました。

彼らの子供も例外なく父親の古い道を歩いています。

中産階級の男の子は三人で大学に行きました。その中の一人はエリート階級を昇進しました。その他はまだ中産階級です。

下の社会の子供はほとんど運命を変えられません。

ジョージ・アクロフとロバート・ヒーラーは『動物精神』で、アメリカの黒人は

アメリカの黒人の貧困率は2006年に23.6%と白人の3倍に達し、黒人の失業率も白人の2倍になった。

スペイン系もアメリカ人とずいぶん違います。

25歳から34歳までのスペイン系男性の失業率は白人と同じで、刑務所の犯罪者を除くと約10%で、黒人の失業率は25%ぐらいです。

1963年の平権法案以来、アメリカは人種隔離を禁止し、黒人は投票権を持っています。法律の意味では白人と平等になり、文化、環境の違いを変えるには、大きな努力が必要です。

一族の貧困に直面して、政府は技術の育成、貧民の居住などの責任を担い始めなければならなくて、外部の環境を改善します。

基本的な公平感は、社会の円滑な運営を維持するための鍵であり、発展する敵を作らないことです。

基本的な公平感と個人の奮闘、企業の競争を奨励する経済制度は、中国の現段階の発展の重要な意義である。

契約の紛糾が現れて、法律は最低ラインの公平な作用を保護することができて、それから平等な戸籍の制度で、土地の制度は都市の中等の収入の人の根本を育成するのです。